စာမ်ားကို ျမန္မာ အကၡရာျဖင္႔ရွာေဖြရန္* အမ်ားအက်ိဳးျပဳျခင္းျဖင့္ေပ်ာ္ရႊင္မွုရပါေစ...။ (မည္သူမဆို မွ်ေ၀ယူနိုင္ပါသည္- ေရႊအိမ္စည္)

ပင္မစာမ်က္ႏွာ

ဗဟုသုတ

ဘုရားသမိုင္း

တရားဒါန

ပညာေရး

က်န္းမာေရး

နည္းပညာ

ကဗ်ာမ်ား

စီးပြား/စီမံ

ဘေလာ့ပိုစ္မ်ား

ဟင္းခ်က္နည္း

ထူးျခားဆန္းျပား

mp3 သီခ်င္းမ်ား

ဟာသလြင္ၿပင္


စာမ်ားကို ျမန္မာ အကၡရာျဖင္႔ရွာေဖြရန

Monday, 5 December 2016

ဗကရီအစ္ n /ba kare it/Bakri Id: Muslim holy day.
ဗယာေႀကာ္ n ba yar gyro|n.grampea fritter.
ဗေယာက္ဗယက္ v /ba yauk ba yet/restlessly.
ဗရခ်ာ adv /barachar/shabbily.
ဗရခ်ာလိုက္သည္ adv /ba ra char laik the/be in rags.
ဗရနွံ n /bara hnant/all over.
ဗရပ်စ္ adv /bara byit/with a profusion.
ဗရပြ adv /barabwa/disorderly.
ဗရေပြ adv /barabway/in a jumble.
ဗရႁပြတ္ adv /barabyut/swarming with.
ဗရုတ္ adv /bayoke/rowdy person.
ဗရုတ္က်သည္ v /ba yoke kya the/be rowdy.
ဗရုတ္ဗရက္ n /bayoke ba yet/in confusion.
ဗရုတ္သုတ္ခ adv /bayoke thoke kha/in a muddle.
ဗရုန္းဗရင္း adv /ba yonn bay inn/in a turmoil.
ဗရြတ္ရႊတ္တ adv /bayut shut ta/absurdly.
ဗလ adj /balawa/strong;many.
ဗလ adv /bala/strength.
ဗလာ adj /balar/plain.
ဗလာ n /balar/blank;nothing.
ဗလာက်င္းသည္ v /balar kyin the/be naked; empty.
ဗလာစာအုပ္ n /balar sar oke/exercise book.
ဗလာနယ္ n /balar neဲ vacuum.
ဗလာပြဲ n /ba lar bweဲ open show.
ဗလာမဲ n /balar meဲ blank.
ဗလိ n /bali/gift;offering.
ဗလိနတ္စာ n /ba li nat sar/offertory for nats.
ဗလီ n /bale/mosque.
ဗလကၠာရ n /balet karya/indecent assault on a woman.
ဗေလာင္ဆူသည္ v /ba laun sue the/be extremely distressed.
ဗေလာင္းဗလဲ n /ba launn ba leဲ chopping and changing.
ဗလစ္ဗလစ္ adv /ba lit ba lit/unceasingly.
ဗလန္း adv /ba lann/blindly.
ဗလုပ္ရႈပ္ေထြး adv /ba loke shoke htwaye/in confusion.
ဗလုံ adv /ba lon/bubble.
ဗလုံထိုးသည္ v /ba lon htoe the/bubble.
ဗလုံးဗေထြး n /balonn ba htwaye/confusedly.
ဗဟုဂံ adv /bahugan/polygon.
ဗဟုဝစ္ကိန္း n /bahu woke keinn/pural number.
ဗဟုသုတ n /ba hu thuta/general knowledge.
ဗဟို adj /baho/central.
ဗဟို n /baho/centre.
ဗဟိုခ်က္ n /ba ho gyet/epicentre.
ဗဟိဒၵ n /baheik da/outside;exterior.
ဗဟန္း n /bah an/pyrites.
ဗာဂ်ီးနီးယားေဆး n /bar gyee nee yarr saye/Virginia tobacco.
ဗာရာ n /baryar/prison employee.
ဗာလ n /barla/fool;foolish person.
ဗာဟီရကိစၥ n /bar heya keik sa/odd jobs.
ဗားနစ္ n /barr nit/varnish.
ဗိမာန္ n /beik man/stately building.
ဗိသုကာ n /bithu kar/architects.
ဗီဇ n /beza/seed;geneology.
ဗီဇ n /beza/seed;geneology.
ဗီဇာ n /bezar/viza.
ဗီဇာ n /bezar/viza.
ဗီတာမင္ n betar min|n.vitamin.
ဗီတာမင္ n betar min|n.vitamin.
ဗီတိုအာဏာ n /beto ar nar/veto.
ဗီတိုအာဏာ n /beto ar nar/veto.
ဗီဒီယို n /be de yo/video.
ဗီဒီယို n /be de yo/video.
ဗီပီပီ n /be pepe/V:P.P.
ဗီပီပီ n /be pepe/V:P.P.
ဗီရို n /be do/bureau.
ဗီရို n /be do/bureau.
ဗီသြာ n /be thwar/linseed plant;flax.
ဗီသြာ n /be thwar/linseed plant;flax.
ဗူလိနတ္စ n /bu li nat sa/titbits;odds and ends.
ဗူးမႉတ္သည္ v /bue:hmoke the/burble.
ေဗ n /bay/spleen enlargement.
ေဗဒါ n /bay dar/water hyacinth.
ေဗဒင္ n /bay din/astrology.
ေဗဒင္ၾကည့္သည္ v /bay din kyi the/consult an astrologer.
ေဗဒင္ေဟာသည္ v /bay din haw the/tell fortunes;foretell.
ေဗလုံး n /bay lonn/enlarged spleen.
ေဗာဓိသတ္ n /baw di that/Buddha-to-be.
ေဗာ့ခါး n /bork garr/kind of reed.
ေဗာ္ယာ n /bor yar/buoy.
ဗို့အား n /bot arr/voltage.
ဗက္စလင္ n /bet sa lin/vaseline.
ဗက္တီးရီးယား n /bet tee ree yarr/bacteria.
ေဗာက္ n /bauk/dandruff.
ေဗာက္ေခြးပင္ n /bauk khwaye bin/country mallow.
ေဗာက္ပင္ n /bauk pin/wild goose berry.
ေဗာက္ေလာက္ညိုပင္ n /bauk lauk nyo bin/black night shade.
ဗိုက္ n /baik/stomach;belly;pregnancy.
ဗိုက္ႀကီးသည္ v /baik kyee the/be pregnant.
ဗိုက္ေခါက္ထူသည္ v /baik khauk htue the/have thick far in belly.
ဗိုက္ရႊဲေသာ adj /baik shweဲthaw/paunchy.
ဗိုက္သူခိုး n /baik tha khoe/ever flar belly.
ေဗာင္ေဗာင္ n /baun baun/toy b boo pop-gun.
ေဗာင္း n /baunn/fillet or turban.
ေဗာင္းထုပ္ n /baunn doke/turban.
ဗိုင္း n /bainn/cotton.
ဗိုင္းေကာင္းေက်ာက္ဖိ v /bainn gaunn kyauk phi/with decorum.
ဗိုင္းခနဲလဲသည္ adv /bainn ga neဲ leဲ the/fall with a thud.
ဗိုင္းငင္သည္ n /bainn ngin the/spin.
ဗိုင္းတာမ n /bainn dar ma/harlot.
ဗိုင္းဗိုင္းလဲသည္ v /bainn bainn leဲ the/collapse.
ဗိုင္းလိပ္ v / bainn leik/spindle.
ဗုဒၶ v /boke da/Buddha.
ဗုဒၶေန့ n /boke da nayt/Buddha’s day.
ဗုဒၶဘာသာ n /boke da bar thar/Buddhism.
ဗုဒၶဝါဒ n /boke da war da/Buddhist thought.
ဗုဒၶဝါဒီ n /boke da war de/Buddhist.
ဗုဒၶဝင္ n /boke da win/life of Buddha.
ဗုဒၶသရဏာပင္ n /boke da tha ranar bin/canna plant.
ဗုဒၶသာသနာ n /boke da thar tha nar/techings of Buddha.
ဗုဒၶဟူးေန့ n /boke da hue:nayt/Wednesday.
ဗုဒၶဟူးအရပ္ n /boke da hue:ayat/south.
ဗန္တို n /ban do/armless self-defence.
ဗန္ရွည္ n /ban shay/armed self-defence.
ဗန္း n /bann/tray.
ဗန္းခုံး n bann gonn|n.bamboo tray with concave bottom.
ဗန္းစကား n /bann zagar/slang;jargon.
ဗန္းတင္သည္ v /bann tin the/praise.
ဗန္းျပသည္ v /bann pya the/show off.
ဗိေနၵာ n /beinn daw/herbal medicine.
ဗုန္းဗုန္းက်သည္ v /bonn bonn kya the/be on last legs.
ဗုံ n /bon/double headed drum.
ဗုံႀကီး n /bon gyee/medium sized long drum.
ဗုံႀကီးသံ n /bon gyee than/folk song with long drum and cymbals.
ဗုံတို n /bon do/short drum.
ဗုံေထာင္ n /bon daun/small drum played with drum sticks.
ဗုံမဟုတ္ပတ္မဟုတ္ n /bon ma hoke pat ma hoke/exp.neither fish or fowl.
ဗုံရွည္ bon shay/long drum carried round the neck.
ဗုံး n /bonn/bomb.
ဗုံးႀကဲေလယာဉ္ n /bonn gyeဲ lay yin/bomber.
ဗုံးႀကဲသည္ v /bonn kyeဲ the/drop bomb.
ဗုံးခိုက်င္း n /bonn kho gyinn/bomb shelter.
ဗုံးဆန္ n /bonn zan/bomb splinter.
ဗုံးေပါလေအာ v /bonn baw la aw/extravagantly.
ဗုံးေပါက္သည္ v /bonn pauk the/explode.
ဗုံးပ်ံ n /bonn byan/missile.
ဗုံးေဖာက္သည္ adv /bonn phauk the/detonate.
ဗိုလ္ေက n /bo kay/cropped hair.
ဗိုလ္ကိတ္ပဲ n /bo keik peဲ cow pea;black-eyed pea.
ဗိုလ္က်သည္ v /bo kya the/bully.
ဗိုလ္ႀကီး n /bo gyee/capatain.
ဗိုလ္ခ်ူပ္ n /bo gyoke/major general.
ဗိုလ္ခ်ူပ္ႀကီး n /bo gyoke kyee/general.
ဗိုလ္ခ်ူပ္မႈးႀကီး n /bo gyoke hmue:gyee/senior general.
ဗိုလ္ေျခ n /bo gyay/armed forces.
ဗိုလ္စားပဲ n /bo zarr peဲ French bean;kidney bean.
ဗိုလ္စြဲသည္ v bo sweဲ the|v.be a champion.
ဗိုလ္တဲ n /bo deဲ circuir house.
ဗိုလ္ပုံ n /bo bon/public gathering.
ဗိုလ္မႉး n /bo hmue:/major.
ဗိုလ္မႉးႀကီး n /bo hmue:gyee/colonel.
ဗိုလ္မႉးခ်ူပ n /9/bo hmue:gyoke/brigadier general.
ဗိုလ္ရႈခံ n /bo shu gan/grand military review.
ဗိုလ္လုပြဲ n /bolu bweဲ final match.
ဗိုလ္ေလာင္း n /bo launn/officer cadet.
ဗိုလ္လုပ္သည္ v /bo loke the/boss around.
ဗိုလ္ဝင္ခံသည္ v /bo win khan the/recruit troops.
ဗိုလ္သင္တန္း n /bo thin dann/officer training.
ဗိုလ္သင္တန္းေက်ာင္း n /bo thin dann kyaunn/officer training school.
ဗ်ာဓိ n /byar di/illness;infirmity.
ဗ်ာပါဒ n /byar bar da/ill will.
ဗ်ာမ်ားသည္ v /byar myar the/be full of worries.
ဗ်ူရို adv /byue ro/bureau.
ဗ်ူရိုကေရစီ္ n /byue ro ka ray se/bureaucracy.
ဗ်ူရိုကရက္ n /byue ro karet/bureaucrat.
ဗ်ူဟာ n /byue har/military science.
ဗ်ူဟာခင္းသည္ v /byue ha khinn the/go to war.
ဗ်ိူက္ n /byaik/marshland shrubs.
ဗ်ိူက္ေတာ n /byaik taw/thickets of bushes and shrubs.
ဗ်ိူင္း n /byainn/little egret.
ဗ်ိူင္းေခ်းပင္ n /byainn chee bin/medicinal herb.
ဗ်ိူင္းငန္း n /byainn ngann/great egret.
ဗ်ိူင္းေအာက္ n /byainn auk/Indian pond heron.
ဗ်စ္ n /byit/beer.
ဗ်စ္ေတာက္ဗ်စ္ေတာက္ n /byit tauk byit tauk/qucrulously.
ဗ်စ္ပြင့္ n /byit pwint/hops.
ဗ်ည္း n /byee/consonant.
ဗ်တၱိ n /byat ti/courage in action.
ဗ်ပ္ n /byat/circular tray of b boo and lacpuer.
ဗ်ပ္ေစာင္း n /byat saunn/kind of lute.
ျဗူးဒါပင္ n /byue darr bin/bitter luffa.
ျဗူးပင္ n /byue bin/mangrove.
ေျဗာ n /byaw/kind of long drum.
ျဗက္ n /byer/width; breadth.
ေျဗာက္ adv /byauk/fire cracker; revolver; pistol.
ေျဗာင္ v /byaun/Openly; frankly; candidly.
ေျဗာင္က်သည္ adv /byaun kya the/open; frank; candid.
ေျဗာင္ကြယ္သည္ v /byaun kwe the/deny brazenly.
ေျဗာင္တိုက္သည္ v /byaun taik the/be vare faced.
ေျဗာင္းဆန္သည္ v /byaunn san the/be topsy-turvy.
ျဗုတ္စဗ်င္းေတာင္း n /byoke sa byuinn daunn/odds and ends.
ျဗုတ္စဗ်င္းေတာင္း n /byoke sa byuinn daunn/odds and ends.
ျဗုတ္စဗ်င္းေတာင္း n /byoke sa byuinn daunn/untidily.
ျဗုန္းစားႀကီး adv /(n)/byonn zar gyee/suddenly.
ျဗုန္းစားျဗင္းစား adv /byonn zarr byinn zarr/immediately;suddently.
ျဗုန္းျဗင္းဆန္ခတ္ adv /byonn byinn san gat/in turmoil.
ျဗုန္းျဗုန္းဒိုင္းဒိုင္း adv /byonn byonn dainn dainn/suddenly.
ၿဗုံးေမႊး n /byonn mwaye/thyme-leaved gratiola.
ျဗဟၼာ n /bya mar/Brahma.
ဗြီပီပီ n /bwe pepe/P.P.
ေဗြ n /bway/centre;whirl;cowlick.
ေဗြ n /bway/first turn in a g e.
ေဗြခ်ာ n /bway char/centre.
ေဗြခ်ာလည္သည္ v /bway char leဲ the/.spin;revolve.
ေဗြေဆာ္ဦး bway zor u:/first and foremost.
ေဗြေဖာက္သည္ v /bway phauk the/be erratic.
ေဗြယူသည္ v /bway yue the/take offence.
ေဗြလုသည္ v /bway lu the/decide for the first turn.
ေဗြလွည့္ v /bway hletဲ the/arrange things in a spiral.
ဗြက္ n /bwet/mud;mire;bog.
ဗြက္ထသည္ v /bwet hta the/be muddy;be boggy.
ဗြတ္ကလုံ n /but ka lon/red-whiskered bulbul.
ဗြတ္ကုလား n /but ka larr/Eurasian jay.
ဗြတ္ခြၽဲ n /but chweဲ/grey-eyed bulbul.
ဗြတ္စာမြဲ n /but sar mweဲ olive bulbul.
ဗြတ္ဖင္နီ n /but phin ne/red-vented bulbul.
Shwe Aeim Si

Saturday, 7 May 2016

ဗီယက္နမ္က ေက်ာင္းဆရာေတြရဲ႕ အရမ္းစိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းတဲ့ စာသင္နည္း

သူတို႔ေက်ာင္းသားခေလးေတြ ကို တစ္ရက္ကို အိမ္စာ ၅ ခုလုပ္လာခိုင္းပါတယ္…
ေမးခြန္းေတြက ေန႔တိုင္းတူညီ ေနပါတယ္…
၁. ဒီေန႔ သင္မိဘ ကို ဘာအိမ္အလုပ္ေတြကူလုပ္ခဲ့သလဲ ?
၂. ဒီေန႕ သင္တစ္ပါးသူအေပၚဘယ္လို ေကာင္းမႈ႕ေတြ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သလဲ ?
၃. သင့္အိမ္မွာ ပတ္ဝန္းက်င္က ဘယ္လိုစိတ္ဝင္စားစရာသတင္းေတြ အေၾကာင္းေျပာၾကလဲ ?

၄. သင့္တိုင္းျပည္ မွာဘယ္လိုေျပာင္းလဲ တိုးတက္တဲ့ သတင္းေတြ ၾကားရသလဲ ?
၅.ကမၻာေလာက ႀကီးထဲ ဘာေတြ ေျပာင္းလဲတိုးတက္ လာသလဲ ?
ဒီေမးခြန္း ၅ ခ်က္ကေန ဘာေတြ ႔မိပါသလဲ ခင္ဗ်ာ ?
သူတို႔ ဟာ ခေလးေတြ ကို မိဘေတြ ကိုကူညီေအာင္ သင္ၾကားေပးၾကပါတယ္ ဒီလို မွမဟုတ္ယင္ နံပါတ္၁ ေမးခြန္းကိုေျဖ နိုင္မွာမဟုတ္ပါဘူး
ေန႔တိုင္းေကာင္းမႈ႕လုပ္ရမယ္ လူေကာင္းျဖစ္ေအာင္သင္ၾကားေပးၿပီ
း ေမတၱာရွိ ၿပီးသူတကာကိုကူညီနိုင္ေအာင္ သင္ၾကားေပးပါတယ္ႏို႔မို႔ဆိုယင္ နံပါတ္ ၂ ေမးခြန္းကို ေျဖ တတ္ၾကမွာ မဟုတ္ပါဘူး
ခေလးေတြ ကို ကိုယ့္ေဘးပတ္ဝန္းက်င္အေၾကာင္းစူးစမ္းတတ္ေလ့လာတတ္ေအာင္သင္ၾကားေပးပါတယ္ သတင္းအခ်က္အလက္ေတြ ေလ့လာတတ္ၿပီး ဘာေတြေျပာင္းလဲလာသလဲ ဘယ္လို လိုက္ပါၿပဳျပင္ရမလဲ ဆိုတဲ့ အျမဲတမ္း ကိုယ့္ကိုယ္ကို update လုပ္ေနတတ္ေစပါတယ္ မဟုတ္ယင္ နံပါတ္ ၃.နဲ႔ ၄ ေမးခြန္းေတြ ကိုေျဖနိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး
ေနာက္ဆံုးမွာ ခေလးေတြ ကို vision ရွိလာေအာင္သင္ၾကားေပးပါတယ္ ကမၻာၿကီး ဘယ္ အထိေတာင္ေရာက္ေနၿပီလည္းဆိုတာ ေခာတ္နဲ႕ အညီ လိုက္ပါ သိရွိေနေစပါတယ္
ဒါေပမဲ့ အရာရာတိုင္းကို လိုက္အတု မခိုးေစပါဘူး သူတို႔ ခေလးေတြ ကို ေတြးေခၚတတ္တဲ့ အေတြးရွိေအာင္ စဥ္းစားတတ္လာေအာင္ ေလ့က်င့္ေပးတာပါ အေတြးအေခၚရွိမွ အေျဖေတြ ကိုေျဖၾကားလာနိုင္မွာ ပါ ခေလးေတြ ဒီလိုမ်ိဳးေန႕တိုင္း စဥ္းစားေတြးေခၚလုပ္ကိုင္သြားၾကတဲ့ အခါ ေလ့က်င့္သြားၾကတဲ့ အခါ ၃ႏွစ္ ၅ ႏွစ္ ၇ႏွစ္ …၁၀ႏွစ္ ေႏွာင္ ႏွစ္ ၂၀ ၾကာလာတဲ့ အခါ ဒီခေလးေတြ
ဘယ္လိုေတြ ျဖစ္လာ မလဲ ဆိုတာ ေတြးၾကည့္ဖို႔ေတာ့ ေကာင္းလာပါၿပီ …..
လြပ္လပ္မႈ႕ဆိုတာ လူတိုင္းအတြက္ျဖစ္နိုင္ပါတယ္ ကိုယ္ကသာေရြးခ်ယ္ခဲ့မယ္ ဆိုယင္ေပါ့ ဗီယက္နမ္က ေက်ာင္းဆရာေတြရဲ႕ အရမ္းစိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းတဲ့ စာသင္နည္း

Tuesday, 19 May 2015

ျဗဟၼစိုရ္တရား



ျဗဟၼစိုရ္တရားဆိုသည္မွာ အထူးအဆန္းေတာ႔မဟုတ္ ။ လူကို လူလိုျမင္ျခင္းပင္ ျဖစ္၏ ။
လူကို လူလို ျမင္ေအာင္ ၾကည္႔တတ္ဖို႔ဆိုသည္မွာ တကယ္ေတာ႔လြယ္သည္မဟုတ္။ က်င္႔ယူမွ
ျဖစ္၏ ။ လက္ေတြ႔အျမင္အားျဖင္႔ ဆိုရလွ်င္ လူကိုေတြ႔ျမင္ေသာအခါ လူဟု မျမင္ဘဲ
ကုလား၊ တရုတ္ ဟူ၍လည္း ျမင္တတ္၏ ။ အရာရွိ ရုံးအကူ ဟူ၍လည္း ျမင္တတ္၏ ။
အမွန္အားျဖင္႔ မိမိေရွ႕ေမွာက္၌ လူစစ္စ္ႀကီးရွိပါလ်က္ႏွင္႔ လူကို လူဟူ၍ မျမင္ဘဲ
လူမ်ဳိးအလိုက္ခြဲျခား၍ ျမင္ျခင္းသည္လည္းေကာင္း၊ အဆင္႔အတန္းအလိုက္ခြဲျခား၍
ျမင္ျခင္းသည္လည္းေကာင္း၊ ရာထူး ဌာနႏၲရ အလိုက္ ခြဲျခား၍ျမင္ျခင္းသည္လည္းေကာင္း
ေကာင္းေသာျမင္ျခင္းမဟုတ္ ။ မေကာင္းေသာျမင္ျခင္းသာ ျဖစ္၏ ။ လူကို လူအျဖစ္
ျမင္မွသာ ေကာင္းေသာ ျမင္ျခင္း ျဖစ္၏ ။ ေကာင္းေသာျမင္ျခင္း ဆိုသည္မွာလည္း ေလာက
ရႈေဒါင္႔အရ ေကာင္းေသာျမင္ျခင္းျဖစ္၏ ။ ဓမၼရႈေထာင္႔အရ
ေကာင္းေသာျမင္ျခင္းဆိုသည္မွာ လူကိုေတြ႕လ်ွင္ လူဟူ၍မျမင္ဘဲ ရုပ္နာမ္ ဟူ၍သာ
ျမင္ျခင္းျဖစ္၏ ။ လူကိုေတြ႕လွ်င္ တရုတ္ ကုလားစသည္ အားျဖင္႔လည္း ေကာင္း၊ သူေဌး
ဆင္းရဲသား စသည္အားျဖင္႔လည္းေကာင္းျမင္ျခင္းသည္ သာသနာပ ကာလ၌လည္း ရွိ၏ ။
ထို႔ေၾကာင္႔ ထိုအျမင္မ်ဳိးသည္ ဘဝအျမင္ေဟာင္းသာ ျဖစ္၏ ။ ဘဝ အျမင္သစ္ မဟုတ္။
ယင္းအျမင္မ်ဳိးသည္ ပပဥၥ အျမင္မ်ဳိး ျဖစ္ေလေသာေၾကာင္႔ ယင္းအျမင္မ်ဳိးတြင္ တဏွာ
သေဘာလည္းပါ၏၊ မာနသေဘာလည္းပါ၏၊ ဒိဌိသေဘာလည္းပါ၏ ။ ပပဥၥ ဟူသည္မွာ တဏွာ မာန ဒိဌိ
တို႔၏ အမည္ျဖစ္၏ ။ တပ္မက္ျခင္းသည္ တဏွာျဖစ္၏ ။ ေမာက္မာျခင္းသည္ မာန ျဖစ္၏ ။
အခိုင္အမာ ယူျခင္းသည္ ဒိဌိ ျဖစ္၏ ။ အမွန္အားျဖင္႔ ပပဥၥ ဟူသည္မွာ ေလာက၏
အတြင္းသရုပ္ျဖစ္၏ ။ သုံးဆယ္႔တစ္ဘုံ သည္ ေလာက၏ အျပင္ပုံသဏၭန္ ျဖစ္၏ ။ လူကို
လူအျဖစ္ျမင္ျခင္းသည္ သာသနာပ သာသနာတြင္း ႏွစ္မ်ဳိးလုံး၌ ရွိ၏ ။ ထို႔ေၾကာင္႔
ထိုအျမင္မ်ဳိးသည္လည္း ဘဝ အျမင္ေဟာင္းသာျဖစ္၏ ။ ဘဝ အျမင္သစ္ မဟုတ္ေသး ။ လူကို
ရုပ္နာမ္အျဖစ္ျမင္မွသာ ဘဝ အျမင္သစ္ ျဖစ္၏။ ထိုအျမင္မ်ဳိးသည္ သာသနာပ၌မရွိဘဲ
သာသနာတြင္း၌သာ ရွိ၏ ။ ထို႔ေၾကာင္႔ လူကို လူဟု မျမင္ဘဲ ရုပ္နာမ္
အျဖစ္ျမင္ျခင္းသည္ ဘဝ အျမင္သစ္ ျဖစ္သည္ဟု ဆိုျခင္း ျဖစ္၏ ။ လူကို လူအျဖစ္
ျမင္ျခင္းသည္ ျဗဟၼစိုရ္အျမင္မည္၏ ။

Sunday, 7 September 2014

သတၱ၀ါေတြရဲ႕ သေႏၶေဆာင္ရက္

သတၱ၀ါတို႔ မ်ိဳးဆက္ပီျပင္ထင္ရွားစြာ ျဖစ္လာေစရန္ သေႏၶေဆာင္ထားရေသာ အနီးစပ္ဆံုးရက္တို႔ကို ခန္႔မွန္းကာ ေလ့လာတင္ျပလိုက္ပါသည္။

၁။      ႀကံ႕သူေတာ္သည္ ရက္ေပါင္း ၃၃၀ ျဖစ္၏။
၂။      ေရျမင္းသည္ ရက္ေပါင္း ၂၄၀ ျဖစ္၏။
၃။      ၀ံပုေလြသည္ ရက္ေပါင္း ၆၄ ျဖစ္၏။
၄။      ေ၀လငါးသည္ ရက္ေပါင္း ၃၀၅ ျဖစ္၏။
၅။      ကုလားအုပ္သည္ ရက္ေပါင္း ၃၉၀ ျဖစ္၏။
၆။      ျခေသၤ့သည္ ရက္ေပါင္း ၁၁၀ ျဖစ္၏။
၇။      ေျမေခြးသည္ ရက္ေပါင္း ၆၃ ျဖစ္၏။
၈။      ေၾကာင္သည္ ရက္ေပါင္း ၆၃ ျဖစ္၏။
၉။      သားပိုက္ေကာင္သည္ ရက္ေပါင္း ၃၉ ျဖစ္၏။
၁၀။    သစ္ကုလားအုပ္သည္ ရက္ေပါင္း ၄၂၀ ျဖစ္၏။
၁၁။    အိႏၵိယဆင္သည္ ရက္ေပါင္း ၆၂၁ ျဖစ္၏။
၁၂။    က်ားသည္ ရက္ေပါင္း ၁၀၆ ျဖစ္၏။
၁၃။    ႀကံ႕သည္ ရက္ေပါင္း ၅၄၈ ျဖစ္၏။
၁၄။    ေခြးသည္ ရက္ေပါင္း ၆၃ ျဖစ္၏။
၁၅။    ကၽြဲသည္ ရက္ေပါင္း ၃၁၁ ျဖစ္၏။
၁၆။    ျမင္းသည္ ရက္ေပါင္း ၃၃၀ ျဖစ္၏။
၁၇။    ရွဥ့္သည္ ရက္ေပါင္း ၃၀ ျဖစ္၏။
၁၈။    ယုန္သည္ ရက္ေပါင္း ၃၂ ျဖစ္၏။
၁၉။    လူသည္ ရက္ေပါင္း ၂၇၀ ျဖစ္၏။
၂၀။    လူ၀ံသည္ ရက္ေပါင္း ၂၃၆ ျဖစ္၏။
၂၁။    အာဖရိကဆင္သည္ ရက္ေပါင္း ၆၃၈ ျဖစ္၏။
၂၂။    ဆိတ္သည္ ရက္ေပါင္း ၁၅၀ ျဖစ္၏။
၂၃။    ႏြားသည္ ရက္ေပါင္း ၂၈၀ ျဖစ္၏။
၂၄။    ပူးသည္ ရက္ေပါင္း ၆၂ ျဖစ္၏။
၂၅။    ေပြးသည္ ရက္ေပါင္း ၃၀ ျဖစ္၏။
၂၆။    ၀က္သည္ ရက္ေပါင္း ၁၁၅ ျဖစ္၏။
၂၇။    သမင္သည္ ရက္ေပါင္း ၂၃၀ ျဖစ္၏။
၂၈။    ဖားသည္ ရက္ေပါင္း ၁၅၀ ျဖစ္၏။
၂၉။    ၀က္၀ံသည္ ရက္ေပါင္း ၂၁၀ ျဖစ္သည္။
၃၀။    ၾကက္သည္ ရက္ေပါင္း ၂၀ ျဖစ္၏။

Wednesday, 27 August 2014

လူခ်စ္ေဆး(၁၀)မ်ိဳး၊ (သို႔မဟုတ္)လူမွဳဆက္ဆံေရး ေရႊစည္းးမ်ဥ္း(၁၀)ခ်က္

လူခ်စ္ေဆး(၁၀)မ်ိဳး၊ (သို႔မဟုတ္)လူမွဳဆက္ဆံေရး ေရႊစည္းးမ်ဥ္း(၁၀)ခ်က္
=======================================
၁။ နာမည္ေတြကို မွတ္မိေအာင္ က်က္ထားပါ။ မိမိက သူတစ္ပါးကို အေလးအနက္မထားရင္ သူတစ္ပါးကလည္း အေလးအနက္ ထားမွာ မဟုတ္ပါ။
၂။ သိမ္ေမြ႔ ေပ်ာ့ေပ်ာင္းတဲ့လူ ျဖစ္ပါေစ။ ဒါမွ ဆက္ဆံေရးမွာတင္းမာမွဳ မရွိဘဲ ေျပျပစ္မွာပါ။
၃။ ေအးေအးသက္သာႏွင့္လိုက္ေလ်ာတတ္တဲ့ အရည္အခ်င္း ေမြးပါ။ဒါဆိုကိုယ့္ကိုမဆန္႔က်င္ၾကတဲ့အတြက္ရန္ေအးပါတယ္။
၄။ တစ္ကိုယ္ေကာင္းစိတ္ႏွင့္အတၱမဆန္ပါႏွင့္ ။အတၱႀကီးမွဳကိုအတတ္ႏုိင္ဆုံး ေရွာင္ၾကည္ပါ။ ေစာင့္ထိန္းပါ။
၅။ လူတိုင္းကို စိတ္၀င္တစား တန္ဖိုးထားပါ။ ညီမွ်တဲ့တုန္ျပန္ခ်က္နဲ႔ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မွဳေတြ ရလာပါလိမ့္မယ္။
၆။ မိမိရဲ႕ ၀တ္စားေနထိုင္မွဳမွာ နေမာ္နမဲ့ ေပါ့ဆမွဳေတြကို သုံးသပ္ေလ့လာၿပီး ျပင္ဆင္ပါ။
၇။ ဘာသာေရးအဆုံးအမေတြကို ရုိးသားစြာလိုက္နာျခင္းျဖင့္ မိမိနားလည္မွဳလြဲခဲ့တာ၊ လြဲေနတာေတြကို ေပ်ာက္ကင္းေအာင္ကုသပါ။ ဘယ္သူႏွင့္မဆို အတတ္ႏုိင္ဆုံး အနစ္နာခံပါ။
၈။ လူေတြကို အမွန္တကယ္ ႏွစ္သက္လိုလားတတ္ေအာင္ေလ့က်င့္ပါ။
၉။ ႀကိဳးပမ္းေအာင္ျမင္မွဳမွန္သမွ်ကို အနည္းဆုံး ဂုဏ္ျပဳစကားတစ္ခြန္းေတာ့ ေျပာလိုက္ပါ။ မုဒိတာပြားပါ။ ဒီအခြင့္အေရးကိုလက္လႊတ္ မခံပါႏွင့္။ ဒါႏွင့္အမွ် ၀မ္းနည္းေၾကကြဲစရာေတြ႔ႀကဳံသူ၊ စိတ္မခ်မ္းမသာျဖစ္ေနသူကို စာနာသနားမွဳျပဳပါ။ ကရုဏာပြားပါ။
၁၀။ လူေတြကို စိတ္ဓာတ္တက္ၾကြေအာင္ အားေပးပါ။ ဒီလိုအားေပးမွဳေၾကာင့္ မိမိကို လွဳိက္လွဳိက္လွဲလွဲ ခ်စ္ခင္လာၾကပါလိမ့္မယ္။
##‪#‎အေမရိကန္သမၼတေဟာင္း‬ လန္ဒန္ဘီ ဂၽြန္ဆင္

Wednesday, 9 July 2014

တန္ဖိုးရွိေသာ ဘဝ


တန္ဖိုးရွိေသာ ဘဝ
ေဆးရံုတစ္ခုထဲက အခန္းတစ္ခန္းထဲမွာေပါ့။လူနာ၂ ေယာက္အတူေန
တယ္။ တစ္ေယာက္က အဝင္တံခါးဝမွာ။ တိုက္ပြဲ ဗံုးဒဏ္၊က်ည္ဒဏ္ေၾကာင့္ မ်က္လံုး ပက္တီးစီးထားရျပီး တစ္ကိုယ္လံုး ေၾကမြေနသူ။ အသက္ရွင္ဖို႔ စိတ္အားျပင္းထန္မွ လူျပန္ျဖစ္မယ့္အေနအထားတစ္ခုေပါ့။
တစ္ေယာက္ကေတာ့ သူ႔ညာဘက္ျခမ္းမွာ။တိုက္ပြဲမွာ ေရွ ႔တန္းအတူတက္
တဲ့ ရဲေဘာ္ရဲဘက္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။သုိ႔ေပမယ့္ သူက ေဆးရံုအရင္ေရာက္ထား
သူမို႔ နံရံဘက္အျခမ္းမွာ ေနရာရေနသူ ျဖစ္ပါတယ။္
မ်က္လံုးမျမင္၊လႈပ္ရွားဖု႔ိခက္ခဲတဲ့သူက နံရံဘက္ကလူကို ေမးတယ္။ “ဘာတြလုပ္ေနလဲ ကိုယ့္လူ”
“အျပင္မွာ ကေလးေလးေတြေဆာ့တာ ၾကည့္ေနတာ”
“အဲ့ဘက္မွာ ျပတင္းေပါက္ရွိတယ္လား”
“ဒါ့ေပါ့ သယ္ရင္းရ၊ ေနဝင္ခ်ိန္မုိ႔လားမသိ၊ ေတာင္တန္းဘက္မွာ နီထိန္ထိန္ ျမင္ကြင္းေလးက အေတာ္ေလး ၾကည့္ေကာင္းတယ္ကြ၊ေဟာဟိုမွာ...
ပန္းျခံထဲက င့ါမိသားစုေတြ လက္လွမ္းျပေနတယ္။မင္းအိပ္ေနတုန္း င့ါကို ဝင္ေတြ႔သြားတာေလ”
ဒီလိုနဲ႔ တစ္ရက္ျပီးတစ္ရက္ ျပတင္းေပါက္ေနျပီးေတာ့ အျပင္ဘက္က
ျမင္ရတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္ နဲ႔ အေၾကာင္းအရာ မ်ားကို စီကာပတ္ကံုးေျပာျပီး သူ႔ကို ျမင္ေစခ်င္ေၾကာင္း၊ ျမန္ျမန္ေနေကာင္းေအာင္ အားတင္း၊ အသက္ရွင္
ဖို႔လည္း တိုက္တြန္းပါတယ္။
ဒါနဲ႔ မ်က္စိပတ္တီးစည္းထားျပီး တစ္ကုိယ္လံုးလႈပ္ရွားရန္ ခက္ခဲေန
သည့္တိုင္ သဘာဝအလွေတြကို တစ္ေခါက္ ျပန္လည္ေတြ႔ႏိုင္ဖုိ႔ အသက္
ရွင္သန္ရမယ္ဆုိတဲ့ ယံုၾကည္ခ်က္ေလး ေမြးဖြားလာပါတယ္။ဒါနဲ႔ ေဆးလည္း ပံုမွန္ေသာက္ျပီး က်န္းမာဖို႔ အားတင္းရင္း ေန႔တိုင္း ျပတင္းေပါက္တစ္ဖက္
က ျမင္ကြင္းအေၾကာင္းကို ေမးျမန္းပါတယ္။
တစ္ေန႔ သူျပန္ေနေကာင္းပါျပီ။မ်က္လံုးပတ္တီးဖြင့္ျပီး တစ္ကိုယ္လံုးက ေက်ာက္ပတ္တီးေျဖလိုက္ခ်ိန္ သူ႔ေဘးမွာ ရွိေနတဲ့ လူကိုမျမင္ရေတာ့သလို ့ ပုိျပီးေတာ့ အံ့ၾသတာ တစ္ခုက ယင္းလူၾကည့္ရႈေနက် ျပတင္းေပါက္က
လည္းရွိမေနျခင္းပါ။ ဒါေၾကာင့္ ေမးခြန္းေပါင္း မ်ားစြာန႔ဲ သူနာျပဳကို ေမးပါ
ေတာ့တယ္။သူနာျပဳကေတာ့ ေအာက္ပါအတိုင္း ျပန္ေျဖေပးပါတယ္။
“ရွင့္ရဲေဘာ္က ေဆးရံုအေရာက္ေစာေပမယ့္ ကံကေတာ့ မေကာင္းရွာဘူး။ မ်က္လံုးလည္း မျမင္ရဘူး။ ေသြးကင္ဆာ ျပန္ေဖာက္လာတာမို႔ ရက္ပိုင္းပဲ အသက္ရွင္ဖို႔က်န္ေတာ့တဲ့လူ၊ မေန႔ေလးတင္ ဆံုးသြားလုိ႔ အခန္းကေန သယ္ထုတ္ျပီးသြားျပီ။ ရွင္က စိတ္ဓာတ္ခိုင္မွ အသက္ရွင္ရမယ့္သူမုိ႔ အားေပးစကား ေန႔တိုင္းေျပာ ေပးတာပါ၊ နံရံမွာ ျပတင္းေပါက္မပါတဲ့ အခ်က္အတြက္ကေတာ့ စိတ္မရွိပါနဲ႔”
Ref: kfacts.

ဘဝကို ေရွ႕ဆက္သြားႏုိင္ဖို႕ဆိုရင္ စြန္႕လႊတ္ရမယ့္အရာ (၁၀)ခု

လုိခ်င္တာေတြ ရလာဖုိ ့ ဒါေတြကုိေတာ့စြန္ ့လႊတ္ပါ...

ဘဝကို ေရွ႕ဆက္သြားႏုိင္ဖို႕ဆိုရင္ စြန္႕လႊတ္ရမယ့္အရာ (၁၀)ခု
၁။ အျခားသူမ်ား၏ အျမင္မ်ားျဖင့္ သင့္ဘဝကို ထိန္းခ်ဳပ္ခြင့္ျပဳျဳခင္း
အေရးႀကီးတာက တျခားသူေတြ ဘယ္လုိထင္တယ္ဆိုတာ မဟုတ္ပါဘူး။ သင့္ကိုယ္သင္ ဘယ္လိုထင္တယ္ဆိုတာကသာ အေရးႀကီးပါတယ္။
သင္ဟာ သင့္ကိုယ္တိုင္အတြက္၊ သင့္ဘ၀အတြက္ အေကာင္းဆုံးအရာကို လုပ္ရပါမယ္။
၂။ အတိတ္ကအမွားမ်ားကို ရွက္ရြံ႕ေနျခင္း
သင့္ရဲ႕ အတိတ္ဆိုတာ သင့္ရဲ႕အနာဂတ္နဲ႕ ညီမွ်ျခင္းမဟုတ္ပါဘူး။
အေရးပါတာကေတာ့ သင္ အခု လုပ္ေနတဲ့အရာပဲျဖစ္ပါတယ္။
၃။ ကိုယ္ ဘာလိုခ်င္တယ္ဆိုတာကို တိတိက်က် မဆုံးျဖတ္ႏိုင္ျခင္း
သင္ဘယ္ကိုသြားခ်င္တယ္ဆိုတာ မဆုံးျဖတ္ႏုိင္မခ်င္း သင္ ဘယ္ကိုမွ ေရာက္မွာမဟုတ္ပါဘူး။သင္ ဘာကိုလိုခ်င္တယ္ဆိုတာကို သိေအာင္
ဆုံးျဖတ္ပါ။ အဲဒီအရာေနာက္ကို စိတ္ေရာကိုယ္ပါ လုိက္ပါ။
၄။ သင့္အတြက္ အေရးပါေသာ ရည္မွန္းခ်က္မ်ားကို အခ်ိန္ဆြဲေနျခင္း
ဘဝမွာ အဓိက ေရြးခ်ယ္စရာ ႏွစ္ခုရွိပါတယ္။ (၁) အျဖစ္အပ်က္ေတြကို သူ႕အရွိအတုိင္းပဲ လုိက္ခံလုိက္တာ (၂) သင္ဟာ အဲဒီအျဖစ္အပ်က္ေတြကို ေျပာင္းလဲႏုိင္တယ္လုိ႕ ယုံၾကည္တာ။သစ္ပင္တစ္ပင္ကို စုိက္ခဲ့ဖို႕
အေကာင္းဆုံးအခ်ိန္ကေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့အႏွစ္ (၂၀)ေလာက္ကေပါ့။ဒုတိယအေကာင္းဆုံးအခ်ိန္ကေတာ့ အခုအခ်ိန္ပါ။
၅။ ဘာမွမလုပ္ဖို႕ ေရြးခ်ယ္လုိက္ျခင္းသင္ ဘယ္အခ်ိန္မွာေသမယ္၊ ဘယ္လုိေသမယ္ဆိုတာကို ေရြးခ်ယ္လုိ႕မရပါဘူး။သင္ ေရြးခ်ယ္လို႕ရတာ
ကေတာ့ အခု ဘယ္လိုရွင္သန္မလဲဆိုတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ေန႕ရက္တုိင္းဟာ သင္ ေရြးခ်ယ္ႏုိင္တဲ့ အခြင့္အေရးပါပဲ။
၆။ သင့္လုိအပ္ခ်က္ အၿမဲမွန္ျခင္း ေအာင္ျမင္မွဳကုိ ရည္မွန္းပါ။ ဒါေပမယ့္
သင့္ရဲ႕ ရွဳံးနိမ့္ပိုင္ခြင့္ကိုလည္း လက္မလႊတ္ပါနဲ႕။ ဘာျဖစ္လို႕လည္းဆိုေတာ့ သင့္ရဲ႕ ရွဳံးနိမ့္ပိုင္ခြင့္ကို လက္လႊတ္လုိက္ရင္ သင္ဟာ အေၾကာင္းအရာသစ္
ေတြ သင္ယူႏုိင္ခြင့္ကိုပါ ဆုံးရွဳံးသြားလို႕ပါပဲ။
၇။ ေျဖရွင္းလို႕ရေသာအခက္အခဲမ်ားအား ေရွာင္ေျပးေနတာကို ရပ္လုိက္ပါ။
အခက္အခဲေတြကို ရင္ဆိုင္လုိက္ပါ။ ေျဖရွင္းပါ။ ဆက္သြယ္ေျပာဆိုပါ။ တန္ဖိုးထားပါ။ ခြင့္လႊတ္ပါ။ သင့္ဘဝအတြက္ ထိုက္တန္တဲ့သူေတြကို ခ်စ္ခင္ပါ။
၈။ ဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ားအစား ဆင္ေျခမ်ားကို ျပဳလုပ္ျခင္း ေရရွည္ ရွဳံးနိမ့္မွဳ အမ်ားစုဟာ ဆင္ေျခေတြရဲ႕ ရလာဒ္ပဲျဖစ္ပါတယ္။
၉။ သင့္ဘ၀၏ ေကာင္းေသာအခ်က္မ်ားကို သတိမျပဳျခင္း သင္ရွာတာကိုပဲ သင္ေတြ႕တာပါ။ သင့္ရဲ႕ဘဝမွာ ရွိေနတဲ့အရာေတြကို တန္ဖုိးမထားတတ္ဘူး
ဆိုရင္ သင္ဟာ ေပ်ာ္ရႊင္ဖို႕အတြက္ ခက္ခဲေနပါလိမ့္မယ္။
၁၀။ လက္ရွိအခ်ိန္ကို တန္ဖိုးမထားျခင္း ဘဝရဲ႕ အႀကီးမားဆုံးအစိတ္အပိုင္း
ေတြဟာ အရာေသးေသးေလးေတြနဲ႕ အစျပဳတယ္ဆုိတာကို သတိမထားမိဘဲ က်ေနာ္တို႕ဟာ ႀကီးႀကီးမားမားတစ္ခုခုကို လုပ္ဖို႕ပဲ ႀကိဳးစားေနတတ္ၾကပါ
တယ္။

စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ ေနတတ္တဲ႔သူဟာ-

စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ ေနတတ္တဲ႔သူဟာ-
Boldness: သတၱိရွိတယ္။ ဆံုးျဖတ္ရဲတယ္။ ေျပာရဲတယ္။ လုပ္ရဲတယ္။ Brightness: အသိဉာဏ္ ေတာက္ေျပာင္တယ္။
Cheerfulness: ရႊင္လန္းတယ္။
Common sense: ပင္ကုိအသိဥာဏ္ရွိတယ္။
Confidence: ကုိယ္႔ကိုယ္ကို ကိုယ္ ယံုၾကည္မႈရွိတယ္။
Control: မိမိကိုယ္ကုိ(အေျခအေန) ထိန္းသိမ္းႏုိင္တယ္။
Enthusiasm: စိတ္အားထက္သန္တယ္။ တက္ၾကြတယ္။
Forgiveness: ခြင္႔လႊတ္ႏုိင္တယ္။
Friendliness: ခင္ခင္မင္မင္ ဆက္ဆံတတ္တယ္။
Gratitude: ေက်းဇူးသိတတ္တယ္။တန္ဖိုးထားတတ္တယ္။
Joyousness: ၾကည္လင္ရြင္လန္းတယ္။
Kindness: ၾကင္နာ ညွာတာတတ္တယ္။
Mental fitness: စိတ္ဓာတ္ ၾကံ႕ခုိင္တယ္။
Optimist: အေကာင္းျမင္တဲ့ အျပဳသေဘာရွိတယ္။
Patience: စိ္တ္တည္ျငိမ္တယ္။ ေစာင္႔ထိန္းႏုိင္တယ္။
Peacefulness: စိတ္ျငိမ္းခ်မ္းတယ္။
Power: စိတ္စြမ္းအားၾကီးတယ္။
Productiveness: အလုပ္မ်ားမ်ားလုပ္ႏိုင္တယ္။
Wisdom: ဥာဏ္ပညာရွိတယ္။

သင္မသိေသးေသာ သင့္အေၾကာင္းမ်ား....

သင္မသိေသးေသာ သင့္အေၾကာင္းမ်ား....

သင္မသိေသးေသာ သင့္အေၾကာင္းမ်ား....
သင့္ခႏၶာကိုယ္၏ အံ့မခန္း လွည့္ကြက္မ်ား
၁။သင့္လည္ေခ်ာင္းထဲက ယားေနတယ္ဆုိရင္ နား႐ြက္ကိုကုတ္လုိက္ပါ။နား႐ြက္မွာရွိတဲ့ အာ႐ံုေၾကာေတြကိုလႈံ႔ေဆာ္မိတဲ့အခါ အဲ့ဒီအာ႐ံုေၾကာ ေတြဟာ လည္ေခ်ာင္းထဲက ၾကြက္သားေတြကို အလုိအေလ်ာက္ ႐ုတ္တရက္ တံု႔ျပန္ေစၿပီး ယားယံမႈကို ေပ်ာက္ကင္းပါလိမ့္မယ္။
၂။ လူေတြဆူညံေနတဲ့ေနရာမွာ ဒါမွမဟုတ္ ဖုန္းေျပာတဲ့အခါ အသံကို မၾကားႏုိင္ ျဖစ္ေနပါသလား။႐ုတ္ခ်ည္းေျပာလုိက္တဲ့အသံကိုၾကားဖုိ႔
ဆုိရင္ေတာ့ ညာဘက္နားကိုအသံုးျပဳပါ။ဂီတသံစဥ္ေတြကိုနားေထာင္ဖုိ႔
ဆုိရင္ေတာ့ ဘယ္ဘက္နားကို အသံုးျပဳပါ။
၃။သန္႔စင္ခန္း ဒါမွမဟုတ္ တျခားသင့္ေတာ္တဲ့ တစ္ေနရာရာနဲ႔ အလွမ္း ေဝးေနတဲ့အခ်ိန္မွာ သင့္အေနနဲ႔ အလြန္အမင္း အခင္းႀကီးငယ္ သြားခ်င္ ေနတယ္ဆုိရင္ သင့္ရဲ့ ခ်စ္သံေယာဇဥ္ေလးေတြအေၾကာင္း စိတ္ကူးယဥ္ လုိက္ပါ။ ဒါက သင့္ဦးေႏွာက္ကို အာ႐ံုလႊဲေျပာင္းေပး ႏုိင္ပါတယ္။
၄။ဆရာဝန္က သင့္ကိုေဆးထိုးေတာ့မယ္ဆုိရင္ ေဆးထိုးအပ္ဝင္တာနဲ႔ ေခ်ာင္းဟန္႔လုိက္ပါ။ေခ်ာင္းဆိုးေခ်ာင္းဟန္႔တာဟာ သင့္ရဲ့ ေက်ာ႐ိုးျပြန္
ထဲက ဖိအားကိုျမင့္တက္ေစၿပီး ဦးေႏွာက္ကို နာက်င္မႈေဝဒနာ ေပးပို႔တဲ့ အခါမွာ ကန္႔သတ္ထားေစႏုိင္ပါတယ္။
၅။ႏွာေစးေနလုိ႔ ႏွာေခါင္းပိတ္ေနတဲ့အခါမ်ိဳး၊အသက္ရွဴ လမ္းေၾကာင္း ပိတ္ေနတဲ့ အခါမ်ိဳးမွာ သင့္လွ်ာကို ခံတြင္းအေပၚဘက္နံရံမွာဖိကပ္ထားၿပီး မ်က္ခံုးႏွစ္ခုၾကားမွာ လက္တစ္ေခါင္းနဲ႔ဖိထားလုိက္ပါ။ဒီအေနအထား
အတိုင္း စကၠန္႔ ၂၀ ေလာက္ ထားလိုက္ျခင္းျဖင့္ သင့္ႏွာႏု႐ုိးကို လႈပ္ခါ ေစႏုိင္ၿပီး ပိတ္ဆုိ႔ေနတာေတြ ေလ်ာ့ပါးၿပီး ရွင္းလင္းသြားေစႏုိင္ပါတယ္။
၆။အစားေကာင္း အေသာက္ေကာင္းေတြ အားပါးတရစားၿပီး အရမ္းျပည့္ အင့္ကာ အိပ္ခ်င္လာၿပီဆုိရင္ ဘယ္ဘက္ကို ေစာင္းၿပီး လွဲေလ်ာင္းပါ။ဒီပံုစံဟာ သင့္အစာအိမ္ကို အစာျပြန္ထက္ပိုနိမ့္တဲ့ အေနအထားမွာ ရွိတဲ့အတြက္ အစာေခ်ရည္အက္ဆစ္ေျပာင္းျပန္စီးဆင္းမႈကို တားဆီး
ေပးၿပီး အစာေခ်ရည္ေတြ သင့္လည္ေခ်ာင္းထဲက မထြက္လာေအာင္ ထိန္းေပးထား ႏုိင္ပါတယ္။
၇)သြားကိုက္တယ္ဆုိရင္ ေရခဲတံုးတစ္တံုးနဲ႔ လက္မနဲ႔လက္ညိဳးၾကားက လက္ဖမိုးေနရာေလးကို ပြတ္ေပးျခင္းျဖင့္ ေပ်ာက္ကင္းႏုိင္ပါတယ္။ အဲ့ဒီ
ေနရာက အာ႐ံုေၾကာဟာ ခံတြင္းကနာက်င္မႈ ေဝဒနာကို သိတဲ့ ဦးေႏွာက္ရဲ့ အစိတ္အပိုင္းကို ပိတ္ဆုိ႔ေအာင္ လႈံ႔ေဆာ္ေပးႏုိင္ ပါတယ္။
၈။ သင္အလြန္အကြၽံအရက္မူးတဲ့အခါ အခန္းတစ္ခုလံုးခ်ာခ်ာလည္လာၿပီး ဟန္ခ်က္ထိန္းႏိုင္ေအာင္ တစ္ခုခုကို ဆုပ္ကိုင္ထားရပါတယ္။ဘာေၾကာင့္လဲ ဆုိေတာ့ အရက္ဟာ cupula လို႔ေခၚတဲ့ နားထဲက ဟန္ခ်က္ထိန္းတဲ့ အစိတ္
အပိုင္းရဲ့ ေသြးကို ေရဓာတ္ေလ်ာ့ပါးၿပီး အားနည္းေစလုိ႔ပါပဲ။
တစ္ခုခုကို ဆုပ္ကိုင္လုိက္တဲ့အခါ ဦးေႏွာက္က ေနာက္ထပ္ရည္ညြန္း မွတ္တစ္ခုကို ရရွိသြားၿပီး ခ်ာခ်ာလည္ျခင္းကရပ္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ ေပးပါတယ္။
၉) ႏွာေခါင္းေသြးယိုတဲ့အခါ ႏွာေခါင္းေအာက္နားမွာရွိတဲ့ အေပၚဘက္ သြားဖံုးေပၚက အခြက္ေလးထဲမွာ ဂြမ္းနည္းနည္းကိုခုၿပီး ခပ္နာနာေလး ဖိေပးပါ။ ႏွာေခါင္းကယိုတဲ့ေသြးအမ်ားစုဟာ ႏွာေခါင္းအလည္က အ႐ုိးႏု (ႏွာႏု႐ိုး) ကေန လာတာျဖစ္တဲ့အတြက္ ဒီလုိဖိလုိက္ရင္ ေသြးယိုရပ္သြား ေစႏုိင္ပါတယ္။
၁၀။စိတ္လႈပ္ရွား ထိတ္လန္႔ေနသလား။သင့္ႏွလံုးခုန္ႏႈန္းကို လက္မကို မႈတ္ (စုပ္) ရင္း ေလွ်ာ့ခ်ႏုိင္ပါတယ္။vangus လုိ႔အမည္ရတဲ့ အာ႐ံု ေၾကာဟာ ႏွလံုးခုန္ႏႈန္းကို ထိန္းခ်ဳပ္ေပးၿပီး အသက္ရွဴျခင္းျဖင့္ သင္ တည္ၿငိမ္မႈ ရလာပါလိမ့္မယ္။
၁၁။ ေရထဲမွာ ခဏေလာက္ အသက္ရွဴခ်င္သလား။ေရထဲကိုမဆင္းခင္ အသက္ တဝႀကီးရွဴတာ ပံုမွန္ထက္ ျမန္ျမန္ျပင္းျပင္း ရွဴတာမ်ိဳး လုပ္မယ့္ အစား ရွဴသြင္းရွဴထုတ္ျခင္းကို အခ်ိန္တို အတြင္းမ်ားမ်ား လုပ္ေဆာင္လုိက္
ပါ။ဒီလုိလုပ္ျခင္းဟာ သင့္ဦးေႏွာက္ကုိ ေအာက္ဆီဂ်င္ ပုိရသလို ခံစားရေစ
ျပီး အခ်ိန္ ၁၀ စကၠန္႔ေလာက္ ပိုၾကာၾကာေနႏုိင္ ပါလိမ့္မယ္။
၁၂။ေရခဲမုန္႔ေတြ အေအးေတြ စားေသာက္ၿပီးတဲ့အခါမွာ ပါးစပ္အေပၚနံရံ
ကေနၿပီး ေခါင္းထဲထိ ထုိးကိုက္တာမ်ိဳး ျဖစ္တတ္ပါတယ္။Brain freeze လို႔ေခၚပါတယ္... အဲ့လုိျဖစ္တဲ့အခါ သင့္လွ်ာကို ပါးစပ္အေပၚနံရံ အတုိင္း အျပားလုိက္ ဖိကပ္ထားပါ။လွ်ာနဲ႔ ေနရာမ်ားမ်ား ထိႏုိင္သမွ် ထိေအာင္ကပ္
ထားေပးရပါမယ္။ brain freeze ဟာ ခံတြင္းနံရံမွာရွိတဲ့ အာ႐ံုေၾကာကို အလြန္အမင္း ေအးေစတဲ့အခါ ဦးေႏွာက္က ခႏၶာကုိယ္ တစ္ခုလံုး ေအးေန
တယ္လို႔ ယူဆသြားတဲ့ အတြက္ ျဖစ္လာတာပါ။
ဒါေၾကာင့္ သင့္ဦးေခါင္းကို နာက်င္ ကိုက္ခဲတဲ့အထိ အပူေပးတဲ့ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြ လုပ္ေနတာျဖစ္ပါတယ္။ခံတြင္း အေပၚနံရံကို လွ်ာနဲ႔
ကပ္ၿပီး အေႏြးဓာတ္ ေပးျခင္းျဖင့္ သင့္ဦးေႏွာက္ကို ျပန္ေအးေစၿပီး ကိုက္ခဲ
မႈက သက္သာေစ ပါတယ္။
၁၃။ႀကိဳ႕ထုိးေနသလား။လက္မနဲ႔လက္ညိဳးကို ႀကိဳ႕ထုိးမရပ္မခ်င္း မ်က္ခံုးေပၚမွာဖိထားပါ။မၾကာပါဘူး... ခဏေနရင္ ရပ္သြားပါလိမ့္မယ္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္နွင့္ေခါင္းေဆာင္မွု ့ရွာပံုေတာ္..

ဗိုလ္ခ်ဳပ္နွင့္ေခါင္းေဆာင္မွု ့ရွာပံုေတာ္..
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
လူသားအ၇င္းအျမစ္ျမင့္တင္ေရး NGOျဖစ္သည့္ Myanmar Egrees သင္တန္းတြင္ေခါင္းေဆာင္မွဳ႕

ဘာသာရပ္ကို သင္ၾကားသည့္အခ်ိန္တိုင္း သင္တန္းသားမ်ားကို က်ြန္ေတာ္ေမးခြန္းတခု အျမဲေမးေလ့ရွိသလို

ေမးတိုင္း ေမးတိုင္း တူညီေသာအေျဖသာရရွိေလသည္။ ထိုေမးခြန္းမွာ ´´ေခါင္းေဆာင္လို႔ဆိုလိုက္တာနဲ႔

ခင္မ်ားတို႔စိတ္ထဲဘယ္သူ႕႔ကိုေျပးျမင္မိသလဲ ``ျဖစ္သည္။ သင္တန္းသား/သ္တန္းသူတို႔၏တစ္ခဲနက္နဲေသာ

အေျဖမွာ ´´ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း``။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္လုပ္ၾကံခံရသည္႔ မွာ ၁၉၄၇ ခုနွစ္ကျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ၆၂ နွစ္ျပည့္ျခဲ့ျပီ။

၁၉၁၅ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၁၃ရက္တြင္ ေမြးဖြားခဲ့ေသာေၾကာင့္ သူေသဆံုးခ်ိန္တြင္ ၃၂ နွစ္သာ ရွိေသးသည္။

ေသဆံုးခဲ့သည္႔ကာလမွာ ၾကာျမင့္လွျပီျဖစ္ေသာ္လည္း ယေန႔တိုင္လူငယ္မ်ား ရင္တြင္း၀ယ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရွိေနဆဲ။

ငယ္ရြယ္သူအမ်ားျဖစ္သည္႔ က်ြန္ေတာ္သင္တန္းသား သင္တန္းသူမ်ားမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းလြတ္လပ္ေရး

အတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္ေနခ်ိန္က ဘယ္ဆီဘယ္၀ယ္ေရာက္ေနသည္မသိ။ သို႕႔ေသာ္..ေခါင္းေဆာင္ဟုဆိုလိုက္လ်င္

သူတို႔၏စိတ္၀ယ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအလိုလို ၀င္ေရာက္လာသည္။. မဆန္းသလိုရွိေသာ္လည္းဆန္းသည့္ျဖစ္ရပ္ပါ။

ထိုသို႔သင္္တန္းတြင္ တစ္ခဲနက္အေျဖနွင့္ အျမဲၾကံဳရေသာအခါ က်ြန္ေတာ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုစိတ္၀င္စား

သည္။ လြတ္လပ္ေရးဖခင္အျဖစ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို ယခင္ကတည္းက ၾကည္ညိဳခဲ့ေသာ္လည္း ယခုတစ္ၾကိမ္ စိတ္၀င္စားသည္မွာ ပညာရပ္သေဘာအရျဖစ္သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုေခါင္းေဆာင္မွဳ႔ပညာရွု႔ေထာင့္မွ က်ြန္ေတာ္ၾကည့္ျမင္လိုသည္။ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ၾကီးဟူေသာအျမင္ ဖံုးလြမ္းေနလ်င္ ေလးစားၾကည္ညိဳ

စိတ္မ်ားက အမွန္တရားကိုမေဖာ္ထုတ္နိဳင္မည္ စိုးေသာေၾကာင့္ ထိုအျမင္ကိုေခတၱဖယ္ခြါကာ ေမးခြန္းမ်ားေမးလိုသည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဘာေၾကာင့္ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္လာရသလဲ။ ေသဆံုးျပီးရာစုနွစ္တစ္၀က္ ေက်ာ္အထိ ေခါင္းေဆာင္

ပံုရိပ္လြာ က်န္ရစ္တာဘာေၾကာင့္လဲ။သူရဲ့ေခါင္းေဆာင္ ဘာေၾကာင့္ေအာင္ျမင္ခဲ့သလဲ။ သူေခါင္းေဆာင္ေနရာေရာက္

ေအာင္ အေျခေနေတြကတြန္းပို႔ခဲ့သလား။ ထိုက္တန္လို႔ေရာက္ခဲ့တာလား။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဟာ ေမြးရာပါေခါင္းေဆာင္လား။

ဒါမွမဟုတ္ သူ႕ဘာသာသူတည္ေဆာက္ခဲ့တာလား။

ထိုသို႔ေသာ ေမးခြန္းမ်ားကို က်ြန္ေတာ္ေမးလိုသည္။ ပြဲျပီးမီးေသ ေမးရံုသက္သက္ မဟုတ္ပါ။

အေျဖမ်ားကိုလည္း ရွာလိုသည္။ ထိုသို႔ေမးခြန္းထုတ္ျခင္း အေျဖရွာျခင္း ျဖင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ေခါင္းေဆာင္မွဳ႔ကို

ေဖာ္ထုတ္နိဳင္မည္။ ေဖာ္ထုတ္နိဳင္လ်င္ ဘာအက်ိဳးရွိမလဲ။ ပထမဆံုးအေနျဖင့္ ကာယကံရွင္က်ြန္ေတာ္အက်ိဳးရွိမွာ

ေသခ်ာသည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ေရာ ။ က်ြန္ေတာ္သည္ အျငိမ္မေန မွ်ေ၀မည္ျဖစ္သည္႔အတြက္ က်ြန္ေတာ္ပတ္၀န္းက်င္

အဓိကအားျဖင့္ က်ြန္ေတာ္စာဖတ္သူမ်ား သင္တန္းသားသင္တန္းသူမ်ား အက်ိဳးရွိမည္။

ထိုသို႔စဥ္းစားျပီးေနာက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအေၾကာင္း စာအုပ္စာတမ္းမ်ားကို ရနိဳင္သမွ် အဂၤလိပ္

ျမန္မာ က်ြန္ေတာ္လွန္ေလွာဖတ္ရွု့ေတာ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အေၾကာင္းစာအုပ္စာတမ္းမ်ားကို သူ၏မိသားစု၀င္အခ်ိဳ႔က

ေရးသလို လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္တို႔ကလည္းေရးသည္။ ကမၻာေက်ာ္ေယးလ္တကၠသိုလ္တြင္ အဂၤလိပဘာသာျဖင့္

ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ျပဳစုသည့္ Aung SanOf Burma ´´ျမန္မာေအာင္ဆန္း``ကဲ့သို႔စာအုပ္မ်ားကိုေတြ႔ရသလို

ဗိုလ္ခ်ဳပ္အကို ဦးေအာင္သန္း ျမန္မာဘာသာျဖင့္ေရးသည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ငယ္ဘ၀မ်ားပါ၀င္ေသာ ´´ေအာင္သန္း၏

ေအာင္ဆန္း``ကဲ့သို႔စာအုပ္မ်ိဳးကိုလည္း ဖတ္ရသည္။ သူ၏မိန္႔ခြန္းမ်ားကိုမဖတ္ပဲ နွင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အေၾကာင့္ေစ့စံုစြာ

နားလည္နိဳင္မည္မဟုတ္သည္႔အတြက္ မိန္႔ခြန္းမ်ားကိုလည္း စုေဆာင္းဖတ္ရွု႔ရသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က်င္လည္ရသည္႔

ေခတ္အခါကို ထည္႔သြင္းမစဥ္းစားပါက ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏လုပ္ရပ္မ်ားကို ပီပီျပင္ျပင္ ခံစားနိဳင္မည္မဟုတ္ေသာေၾကာင့္

သမိုင္းေနာက္ခံကိုလည္း ေနာက္တဖန္ေလ့လာရျပန္သည္။

ရသမွ်အခ်ိန္တြင္ ဖတ္ရင္းေတြးရင္း အျပန္ျပန္အလွန္အလွန္ စဥ္းစားသံုးသပ္ရင္း ျဖင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို က်ြန္ေတာ္ပိုမိုနားလည္ခဲ့သည္။ သူ၏ေခါင္းေဆာင္ပံုကိုလည္း ယခင္ကထက္ ပိုမိုျမင္လာသည္။ သူေခါင္းေဆာင္ရာတြင္ ရင္ဆိုင္ခဲ့ရေသာ စိန္ေခၚမွဳ႔မ်ိဳးကိုလည္း ပိုမိုသိရွိလာခဲ့သည္။ အတိုခ်ဳပ္ေျပာရလ်င္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုအေ၀းမွ ၾကည့္ရင္း ၊အနီးမွၾကည့္ရင္းျဖင့္ သူ၏ေခါင္းေဆာင္ပံုရိပ္ ေပၚလြင္လာသည္။

သူ၏ေခါင္းေဆာင္ပံုေခါင္းေဆာင္နည္းမ်ား ေခါင္းေဆာင္အရ ည္အေသြးမ်ားသည္လည္း ျပတ္သားသည္ထက္ျပတ္သားထင္ရွားလာခဲ့သည္။

ျမန္မာလြတ္လပ္ေရးတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကျပခဲ့သည့္ အခန္းက႑မွာ ၾကီးမားလွသည္။

သူ၏အခန္းက႑ဆိုသည္မွာ ေခါင္းေဆာင္မွဳပအခန္းက႑ပင္ျဖစ္သည္။ တတိယျမန္မာနိဳင္ငံကိုတည္ေထာင္သူ

အေလာင္းဘုရားေနာက္ပိုင္း နွစ္၂၀၀အတြင္းတြင္ သူကဲ့သို႔ေသာ မေပၚေသးဟု ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ေခါင္းေဆာင္မွဳထူးျခားပံု

ကို F.S.V Donnison က British Military Administration In the Far East တြင္ေဖာ္ျပခ်က္ကို ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ ေရးသားေသာ Aung San of Burma တြင္ေအာက္ပါအတိုင္းကိုးကားထားပါသည္။

He alone was able to unite his people. speak for them .and give

expression totheir spirt as no one else had done since the days of Alaung paya two hundred

years ago.

အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ တကြဲတျပားစီးျဖစ္ေနေသာ ျမန္မာျပည္သူလူထုကို တစ္စိတ္တစ္၀မ္းတည္း

ျဖစ္ေအာင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဘာေၾကာင့္စည္းရံုးနိဳင္သလဲ။ တတိယျမန္မာနိဳင္ငံေတာ္ကို အေလာင္းဘုရားတည္ေထာင္အျပီး

နွစ္၂၀၀ခန္႔အၾကာတြင္ စတုတၳျမန္မာနိဳင္ငံေတာ္ၾကီးကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဘာေၾကာင့္တည္ေဆာက္ေပးနိဳင္ခဲ့သလဲ။

အေျဖေပါင္းမ်ားစြာရွိပါသည္။ အျမင္သားဆံုးအေျဖတစ္ခုမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္´´မိမိအက်ိဳးစီးပြားထက္ နိဳင္ငံအက်ိိဳးစီးပြားကို ဦးထိပ္ထားျခင္းေၾကာင့္``ျဖစ္သည္။ ယေန႔ေခတ္ေခါငိ္းေဆာင္မွဳပပညာရပ္အလိုအရ....

Putting the organization's interests before personal interests`သေဘာတရားျဖစ္သည္။

The Voice Weekly Vol 6.No.14

ေဇယ်သူ။

ခင္မင္စြာျဖင္႔....

ေဆာက္တည္ရာမရသူတစ္ေယာက္
 — with Shwe Arlu and Shwe Eaim Si.

Photo: ဗိုလ္ခ်ဳပ္နွင့္ေခါင္းေဆာင္မွု ့ရွာပံုေတာ္..
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
လူသားအ၇င္းအျမစ္ျမင့္တင္ေရး NGOျဖစ္သည့္ Myanmar Egrees သင္တန္းတြင္ေခါင္းေဆာင္မွဳ႕

ဘာသာရပ္ကို သင္ၾကားသည့္အခ်ိန္တိုင္း သင္တန္းသားမ်ားကို က်ြန္ေတာ္ေမးခြန္းတခု အျမဲေမးေလ့ရွိသလို

ေမးတိုင္း ေမးတိုင္း တူညီေသာအေျဖသာရရွိေလသည္။ ထိုေမးခြန္းမွာ ´´ေခါင္းေဆာင္လို႔ဆိုလိုက္တာနဲ႔

ခင္မ်ားတို႔စိတ္ထဲဘယ္သူ႕႔ကိုေျပးျမင္မိသလဲ ``ျဖစ္သည္။ သင္တန္းသား/သ္တန္းသူတို႔၏တစ္ခဲနက္နဲေသာ

အေျဖမွာ ´´ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း``။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္လုပ္ၾကံခံရသည္႔ မွာ ၁၉၄၇ ခုနွစ္ကျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ၆၂ နွစ္ျပည့္ျခဲ့ျပီ။

၁၉၁၅ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၁၃ရက္တြင္ ေမြးဖြားခဲ့ေသာေၾကာင့္ သူေသဆံုးခ်ိန္တြင္ ၃၂ နွစ္သာ ရွိေသးသည္။

ေသဆံုးခဲ့သည္႔ကာလမွာ ၾကာျမင့္လွျပီျဖစ္ေသာ္လည္း ယေန႔တိုင္လူငယ္မ်ား ရင္တြင္း၀ယ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရွိေနဆဲ။

ငယ္ရြယ္သူအမ်ားျဖစ္သည္႔ က်ြန္ေတာ္သင္တန္းသား သင္တန္းသူမ်ားမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းလြတ္လပ္ေရး

အတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္ေနခ်ိန္က ဘယ္ဆီဘယ္၀ယ္ေရာက္ေနသည္မသိ။ သို႕႔ေသာ္..ေခါင္းေဆာင္ဟုဆိုလိုက္လ်င္

သူတို႔၏စိတ္၀ယ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအလိုလို ၀င္ေရာက္လာသည္။. မဆန္းသလိုရွိေသာ္လည္းဆန္းသည့္ျဖစ္ရပ္ပါ။

ထိုသို႔သင္္တန္းတြင္ တစ္ခဲနက္အေျဖနွင့္ အျမဲၾကံဳရေသာအခါ က်ြန္ေတာ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုစိတ္၀င္စား

သည္။ လြတ္လပ္ေရးဖခင္အျဖစ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို ယခင္ကတည္းက ၾကည္ညိဳခဲ့ေသာ္လည္း ယခုတစ္ၾကိမ္ စိတ္၀င္စားသည္မွာ ပညာရပ္သေဘာအရျဖစ္သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုေခါင္းေဆာင္မွဳ႔ပညာရွု႔ေထာင့္မွ က်ြန္ေတာ္ၾကည့္ျမင္လိုသည္။ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ၾကီးဟူေသာအျမင္ ဖံုးလြမ္းေနလ်င္ ေလးစားၾကည္ညိဳ

စိတ္မ်ားက အမွန္တရားကိုမေဖာ္ထုတ္နိဳင္မည္ စိုးေသာေၾကာင့္ ထိုအျမင္ကိုေခတၱဖယ္ခြါကာ ေမးခြန္းမ်ားေမးလိုသည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဘာေၾကာင့္ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္လာရသလဲ။ ေသဆံုးျပီးရာစုနွစ္တစ္၀က္ ေက်ာ္အထိ ေခါင္းေဆာင္

ပံုရိပ္လြာ က်န္ရစ္တာဘာေၾကာင့္လဲ။သူရဲ့ေခါင္းေဆာင္ ဘာေၾကာင့္ေအာင္ျမင္ခဲ့သလဲ။ သူေခါင္းေဆာင္ေနရာေရာက္

ေအာင္ အေျခေနေတြကတြန္းပို႔ခဲ့သလား။ ထိုက္တန္လို႔ေရာက္ခဲ့တာလား။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဟာ ေမြးရာပါေခါင္းေဆာင္လား။

ဒါမွမဟုတ္ သူ႕ဘာသာသူတည္ေဆာက္ခဲ့တာလား။

ထိုသို႔ေသာ ေမးခြန္းမ်ားကို က်ြန္ေတာ္ေမးလိုသည္။ ပြဲျပီးမီးေသ ေမးရံုသက္သက္ မဟုတ္ပါ။

အေျဖမ်ားကိုလည္း ရွာလိုသည္။ ထိုသို႔ေမးခြန္းထုတ္ျခင္း အေျဖရွာျခင္း ျဖင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ေခါင္းေဆာင္မွဳ႔ကို

ေဖာ္ထုတ္နိဳင္မည္။ ေဖာ္ထုတ္နိဳင္လ်င္ ဘာအက်ိဳးရွိမလဲ။ ပထမဆံုးအေနျဖင့္ ကာယကံရွင္က်ြန္ေတာ္အက်ိဳးရွိမွာ

ေသခ်ာသည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ေရာ ။ က်ြန္ေတာ္သည္ အျငိမ္မေန မွ်ေ၀မည္ျဖစ္သည္႔အတြက္ က်ြန္ေတာ္ပတ္၀န္းက်င္

အဓိကအားျဖင့္ က်ြန္ေတာ္စာဖတ္သူမ်ား သင္တန္းသားသင္တန္းသူမ်ား အက်ိဳးရွိမည္။

ထိုသို႔စဥ္းစားျပီးေနာက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအေၾကာင္း စာအုပ္စာတမ္းမ်ားကို ရနိဳင္သမွ် အဂၤလိပ္

ျမန္မာ က်ြန္ေတာ္လွန္ေလွာဖတ္ရွု့ေတာ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အေၾကာင္းစာအုပ္စာတမ္းမ်ားကို သူ၏မိသားစု၀င္အခ်ိဳ႔က

ေရးသလို လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္တို႔ကလည္းေရးသည္။ ကမၻာေက်ာ္ေယးလ္တကၠသိုလ္တြင္ အဂၤလိပဘာသာျဖင့္

ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ျပဳစုသည့္ Aung SanOf Burma ´´ျမန္မာေအာင္ဆန္း``ကဲ့သို႔စာအုပ္မ်ားကိုေတြ႔ရသလို

ဗိုလ္ခ်ဳပ္အကို ဦးေအာင္သန္း ျမန္မာဘာသာျဖင့္ေရးသည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ငယ္ဘ၀မ်ားပါ၀င္ေသာ ´´ေအာင္သန္း၏

ေအာင္ဆန္း``ကဲ့သို႔စာအုပ္မ်ိဳးကိုလည္း ဖတ္ရသည္။ သူ၏မိန္႔ခြန္းမ်ားကိုမဖတ္ပဲ နွင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အေၾကာင့္ေစ့စံုစြာ

နားလည္နိဳင္မည္မဟုတ္သည္႔အတြက္ မိန္႔ခြန္းမ်ားကိုလည္း စုေဆာင္းဖတ္ရွု႔ရသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က်င္လည္ရသည္႔

ေခတ္အခါကို ထည္႔သြင္းမစဥ္းစားပါက ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏လုပ္ရပ္မ်ားကို ပီပီျပင္ျပင္ ခံစားနိဳင္မည္မဟုတ္ေသာေၾကာင့္

သမိုင္းေနာက္ခံကိုလည္း ေနာက္တဖန္ေလ့လာရျပန္သည္။

ရသမွ်အခ်ိန္တြင္ ဖတ္ရင္းေတြးရင္း အျပန္ျပန္အလွန္အလွန္ စဥ္းစားသံုးသပ္ရင္း ျဖင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို က်ြန္ေတာ္ပိုမိုနားလည္ခဲ့သည္။ သူ၏ေခါင္းေဆာင္ပံုကိုလည္း ယခင္ကထက္ ပိုမိုျမင္လာသည္။ သူေခါင္းေဆာင္ရာတြင္ ရင္ဆိုင္ခဲ့ရေသာ စိန္ေခၚမွဳ႔မ်ိဳးကိုလည္း ပိုမိုသိရွိလာခဲ့သည္။ အတိုခ်ဳပ္ေျပာရလ်င္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုအေ၀းမွ ၾကည့္ရင္း ၊အနီးမွၾကည့္ရင္းျဖင့္ သူ၏ေခါင္းေဆာင္ပံုရိပ္ ေပၚလြင္လာသည္။

သူ၏ေခါင္းေဆာင္ပံုေခါင္းေဆာင္နည္းမ်ား ေခါင္းေဆာင္အရ ည္အေသြးမ်ားသည္လည္း ျပတ္သားသည္ထက္ျပတ္သားထင္ရွားလာခဲ့သည္။

ျမန္မာလြတ္လပ္ေရးတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကျပခဲ့သည့္ အခန္းက႑မွာ ၾကီးမားလွသည္။

သူ၏အခန္းက႑ဆိုသည္မွာ ေခါင္းေဆာင္မွဳပအခန္းက႑ပင္ျဖစ္သည္။ တတိယျမန္မာနိဳင္ငံကိုတည္ေထာင္သူ

အေလာင္းဘုရားေနာက္ပိုင္း နွစ္၂၀၀အတြင္းတြင္ သူကဲ့သို႔ေသာ မေပၚေသးဟု ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ေခါင္းေဆာင္မွဳထူးျခားပံု

ကို F.S.V Donnison က British Military Administration In the Far East တြင္ေဖာ္ျပခ်က္ကို ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ ေရးသားေသာ Aung San of Burma တြင္ေအာက္ပါအတိုင္းကိုးကားထားပါသည္။

He alone was able to unite his people. speak for them .and give

expression totheir spirt as no one else had done since the days of Alaung paya two hundred

years ago.

အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ တကြဲတျပားစီးျဖစ္ေနေသာ ျမန္မာျပည္သူလူထုကို တစ္စိတ္တစ္၀မ္းတည္း

ျဖစ္ေအာင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဘာေၾကာင့္စည္းရံုးနိဳင္သလဲ။ တတိယျမန္မာနိဳင္ငံေတာ္ကို အေလာင္းဘုရားတည္ေထာင္အျပီး

နွစ္၂၀၀ခန္႔အၾကာတြင္ စတုတၳျမန္မာနိဳင္ငံေတာ္ၾကီးကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဘာေၾကာင့္တည္ေဆာက္ေပးနိဳင္ခဲ့သလဲ။

အေျဖေပါင္းမ်ားစြာရွိပါသည္။ အျမင္သားဆံုးအေျဖတစ္ခုမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္´´မိမိအက်ိဳးစီးပြားထက္ နိဳင္ငံအက်ိိဳးစီးပြားကို ဦးထိပ္ထားျခင္းေၾကာင့္``ျဖစ္သည္။ ယေန႔ေခတ္ေခါငိ္းေဆာင္မွဳပပညာရပ္အလိုအရ....

Putting the organization's interests before personal interests`သေဘာတရားျဖစ္သည္။

The Voice Weekly Vol 6.No.14

ေဇယ်သူ။

ခင္မင္စြာျဖင္႔....

ေဆာက္တည္ရာမရသူတစ္ေယာက္

Saturday, 24 May 2014

မိတ္ေဆြစစ္၏မ်ား၏သေဘာသဘာ၀

မိတ္ေဆြစစ္၏မ်ား၏သေဘာသဘာ၀

၁။ အရပ္တစ္ပါးသို႔သြားေနေသာ မိတ္ေဆြအားသတိရတတ္သူ၊
၂။ မိတ္ေဆြေရာက္လာလွ်င္ႏွစ္သက္တတ္သူ၊
၃။ မိတ္ေဆြကို အလို႐ွိသူ ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိႈးသူ၊
၄။ မိတ္ေဆြအား စကားျဖင့္ႏွစ္သက္တတ္သူ၊
၅။ မိတ္ေဆြ၏ မိတ္ေဆြမ်ားကိုသာ ေပါင္းသင္းတတ္သူ၊
၆။ မိတ္ေဆြ၏ ရန္သူမ်ားႏွင့္ မေပါင္းသင္းသူ၊
၇။ မိတ္ေဆြအား ဆဲဆိုသူကို တားျမစ္တတ္သူ၊
၈။ မိတ္ေဆြ၏ ဂုဏ္ေက်းဇူး ေျပာသူမ်ားအား ခ်ီးမြမ္းတတ္သူ၊
၉။ မိတ္ေဆြအား မိမိလွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္ကိုေျပာၾကားသူ၊
၁၀။ မိတ္ေဆြ၏ လွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္ကို လွ်ိဳ႕၀ွက္ထားတတ္သူ၊
၁၁။ မိတ္ေဆြ၏ အလုပ္ကို ခ်ီးမြမ္းသူ၊
၁၂။ မိတ္ေဆြ၏ ဥာဏ္ပညာကို ခ်ီးမြမ္းသူ၊
၁၃။ မိတ္ေဆြ၏ ၾကီးပြားျခင္းကို ႏွစ္သက္သူ၊
၁၄။ မိတ္ေဆြ၏ မၾကီးပြားျခင္းကို မႏွစ္သက္သူ၊
၁၅။ ေကာင္းျမတ္ေသာ အစားအစာ ႐ွိလွ်င္ မိတ္ေဆြအားသတိရတတ္သူ၊
၁၆။ မေကာင္းျမတ္ေသာ အစားအစာ ႐ွိလွ်င္ မိတ္ေဆြအားမေပးခ်င္သူ။

စာရႈသူမ်ား မိတ္ေဆြတု မိတ္ေဆြစစ္ ခြဲျခား၍ ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္လံုး အဆင္ေျပေခ်ာေမြ႕ၾကပါေစ။

ေရႊအိမ္စည္စာၾကည့္တိုက္
 — 

.•°*”˜˙·٠•●♥ Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ ♥●•٠·˙အေၾကာင္းအမ်ိဳးေၾကာင့္ဆက္သြယ္လိုလွ်င္.•°*”˜˙·٠•●♥ Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ ♥●•٠·˙

foxyform